Ese Toro ...
Juan Antonio - 27-09-2005 00:08:08 | Categoria: Curiosidades
Una juez ha absuelto a varios comerciantes acusados por Osborne de utilizar ilegalmente su toro.
Según la sentencia, "la silueta en las carreteras es ya más que una marca comercial y se ha convertido en un símbolo nacional, por lo que puede ser utilizado sin la autorización de la empresa".
A los acusados, cinco propietarios de tiendas de recuerdos, se les incautaron camisetas y llaveros con el toro de Osborne pirateado, y a ello la juez ha calificado, como que dicha efigie es "símbolo nacional" y "patrimonio artístico de los pueblos de España, integrado en el paisaje".
En el juicio, el fiscal pidió 7 meses de cárcel por un delito contra la propiedad industrial por las numerosas camisetas, gorros, postales, llaveros, ceniceros, azulejos y posavasos que fueron intervenidos en sus tiendas del centro de Sevilla en octubre de 2.001.
Según la juez, es cierto que la silueta del toro impresa en dichos objetos "es una marca registrada cuya titularidad ostenta el Grupo Osborne", pero en lo referente a productos que no son "el objeto social y el renombre de la marca" tal efigie ha pasado a ser "patrimonio cultural y artístico de los pueblos de España".
Que el toro de Osborne ha trascendido su carácter de logotipo comercial es algo que no necesita explicación; es la única razón por la que sigue en las carreteras españolas. Hasta te pueden condenar por asaltarlo.
Seis días de servicios sociales
por convertir el toro de Osborne en una vaca suiza
Según la sentencia, "la silueta en las carreteras es ya más que una marca comercial y se ha convertido en un símbolo nacional, por lo que puede ser utilizado sin la autorización de la empresa".
A los acusados, cinco propietarios de tiendas de recuerdos, se les incautaron camisetas y llaveros con el toro de Osborne pirateado, y a ello la juez ha calificado, como que dicha efigie es "símbolo nacional" y "patrimonio artístico de los pueblos de España, integrado en el paisaje".
En el juicio, el fiscal pidió 7 meses de cárcel por un delito contra la propiedad industrial por las numerosas camisetas, gorros, postales, llaveros, ceniceros, azulejos y posavasos que fueron intervenidos en sus tiendas del centro de Sevilla en octubre de 2.001.
Según la juez, es cierto que la silueta del toro impresa en dichos objetos "es una marca registrada cuya titularidad ostenta el Grupo Osborne", pero en lo referente a productos que no son "el objeto social y el renombre de la marca" tal efigie ha pasado a ser "patrimonio cultural y artístico de los pueblos de España".
Que el toro de Osborne ha trascendido su carácter de logotipo comercial es algo que no necesita explicación; es la única razón por la que sigue en las carreteras españolas. Hasta te pueden condenar por asaltarlo.
Seis días de servicios sociales
por convertir el toro de Osborne en una vaca suiza
Los acusados, añade la sentencia, no vendían las bebidas alcohólicas y alimentos que definen la actividad de Osborne, sino artículos de regalo destinados a "personas que ven en la figura del toro un símbolo nacional y no la marca concreta de una empresa".
"Aunque puede recordar a algunos el símbolo de una marca comercial", dice el fallo, "el primer impacto visual que produce es el de una atrayente silueta, superpuesta al entorno, que recrea la vista, rememora la Fiesta y destaca la belleza del fuerte animal".
El toro "fue aglutinando identidades compartidas que, finalmente, hicieron trascender sus orígenes de marca", y ese proceso se puso de manifiesto cuando, en 1.988, se prohibió toda publicidad en carreteras, y el Congreso de los Diputados "indultó" a la famosa silueta, señala la juez, en referencia a la normativa impulsada por el entonces ministro de Obras Públicas, Josep Borrell.
Junto a ello, la sentencia destaca que los comerciantes "adquirieron legítimamente" los productos, que fueron fabricados por un empresario catalán denunciado por Osborne en los tribunales, por lo que no actuaron con dolo o voluntad de delinquir.
Osborne: "Es como comparar el toro con la Coca-Cola"
Fuentes de la defensa jurídica de Osborne dijeron que ya han presentado el correspondiente recurso ante la Audiencia de Sevilla, a la que aportarán una condena a seis meses de cárcel dictada por la Audiencia de Málaga en 2.003 ante otro hecho idéntico.
Esta defensa sostiene que "el burdo intento de asimilar el toro de Osborne al patrimonio de los españoles es como proclamar que la utilización de la marca Coca-cola es libre por constituir un símbolo de los Estados Unidos".
Además, según el recurso, su figura "no ha perdido un ápice de la fuerza distintiva que le caracteriza" y "el toro de Osborne es, sin ningún género de dudas, la marca española más popular en España y allende nuestras fronteras".
Un ejemplo de su popularidad
Repasando la historia de este torito
En julio de 1.988, el toro de Osborne iba a sufrir un severo puntillazo, cuando se publicó una ley que prohibía la publicidad "fuera de los tramos urbanos de las carreteras estatales en cualquier lugar visible desde la zona de dominio público de las carreteras".
En esa ocasión, Osborne esgrimió que la silueta de este toro no era publicidad, sino la comunicación de una expresión artística que plasma un elemento de la cultura tradicional española. A partir de ese momento, se instauró en España un debate público sobre la conveniencia de retirar o mantener estas siluetas. Fueron muchos los estamentos que pidieron el indulto para el toro de Osborne, y un 75% de la opinión pública se posicionó a favor de la silueta como elemento identificativo del paisaje español.
Una sentencia del Tribunal Supremo dio a esta silueta categoría de emblema no publicitario y, poco después, la Junta de Andalucía la elevó a la categoría de Monumento del Patrimonio Histórico de la región. En la actualidad, se pueden encontrar hasta 90 toros de Osborne a lo largo de toda la geografía española, 21 de ellos ubicados en Andalucía.
Si te quieres documentar aún más, aquí lo puedes hacer:
El nombre de dominio y la insuficiencia de las doctrinas actuales en materia distintiva.
El caso del Toro de Osborne es un magnífico ejemplo de que aquello que ocupa el espacio público y se introduce en el ámbito de la cultura identitaria de toda una comunidad no puede ser propiedad que se controle y se defienda ferreamente.
Me alegra especialmente además que esta sentencia se haya dictado en Sevilla, una ciudad donde te pueden condenar a un año de cárcel por utilizar en un videojuego la foto de una imagen religiosa tomada en plena calle.
El jueves que viene empezará también en la capital andaluza el juicio por el caso Matanza Cofrade, en el que se decidirá si usar una foto de una imagen religiosa que tiene más de cuatrocientos años y cada año se saca en procesión al espacio público, sí lo es.
El fiscal pedirá para el acusado 10 meses de multa por atentar contra los sentimientos religiosos, y 1 año de prisión por delito contra la propiedad industrial, ya que las imágenes religiosas son marcas registradas propiedad de sus respectivas hermandades.
Según parece, las imágenes se registran como propiedad industrial para que no se puedan utilizar de maneras poco apropiadas, como para fabricar camisetas, gorros y postales. Como las del Toro de Osborne.
Lo mejor es que cunda el ejemplo, ... como ya está ocurriendo en Galicia
Fuente
"Aunque puede recordar a algunos el símbolo de una marca comercial", dice el fallo, "el primer impacto visual que produce es el de una atrayente silueta, superpuesta al entorno, que recrea la vista, rememora la Fiesta y destaca la belleza del fuerte animal".
El toro "fue aglutinando identidades compartidas que, finalmente, hicieron trascender sus orígenes de marca", y ese proceso se puso de manifiesto cuando, en 1.988, se prohibió toda publicidad en carreteras, y el Congreso de los Diputados "indultó" a la famosa silueta, señala la juez, en referencia a la normativa impulsada por el entonces ministro de Obras Públicas, Josep Borrell.
Junto a ello, la sentencia destaca que los comerciantes "adquirieron legítimamente" los productos, que fueron fabricados por un empresario catalán denunciado por Osborne en los tribunales, por lo que no actuaron con dolo o voluntad de delinquir.
Osborne: "Es como comparar el toro con la Coca-Cola"
Fuentes de la defensa jurídica de Osborne dijeron que ya han presentado el correspondiente recurso ante la Audiencia de Sevilla, a la que aportarán una condena a seis meses de cárcel dictada por la Audiencia de Málaga en 2.003 ante otro hecho idéntico.
Esta defensa sostiene que "el burdo intento de asimilar el toro de Osborne al patrimonio de los españoles es como proclamar que la utilización de la marca Coca-cola es libre por constituir un símbolo de los Estados Unidos".
Además, según el recurso, su figura "no ha perdido un ápice de la fuerza distintiva que le caracteriza" y "el toro de Osborne es, sin ningún género de dudas, la marca española más popular en España y allende nuestras fronteras".
Un ejemplo de su popularidad
Repasando la historia de este torito
En julio de 1.988, el toro de Osborne iba a sufrir un severo puntillazo, cuando se publicó una ley que prohibía la publicidad "fuera de los tramos urbanos de las carreteras estatales en cualquier lugar visible desde la zona de dominio público de las carreteras".
En esa ocasión, Osborne esgrimió que la silueta de este toro no era publicidad, sino la comunicación de una expresión artística que plasma un elemento de la cultura tradicional española. A partir de ese momento, se instauró en España un debate público sobre la conveniencia de retirar o mantener estas siluetas. Fueron muchos los estamentos que pidieron el indulto para el toro de Osborne, y un 75% de la opinión pública se posicionó a favor de la silueta como elemento identificativo del paisaje español.
Una sentencia del Tribunal Supremo dio a esta silueta categoría de emblema no publicitario y, poco después, la Junta de Andalucía la elevó a la categoría de Monumento del Patrimonio Histórico de la región. En la actualidad, se pueden encontrar hasta 90 toros de Osborne a lo largo de toda la geografía española, 21 de ellos ubicados en Andalucía.
Si te quieres documentar aún más, aquí lo puedes hacer:
El nombre de dominio y la insuficiencia de las doctrinas actuales en materia distintiva.
El caso del Toro de Osborne es un magnífico ejemplo de que aquello que ocupa el espacio público y se introduce en el ámbito de la cultura identitaria de toda una comunidad no puede ser propiedad que se controle y se defienda ferreamente.
Me alegra especialmente además que esta sentencia se haya dictado en Sevilla, una ciudad donde te pueden condenar a un año de cárcel por utilizar en un videojuego la foto de una imagen religiosa tomada en plena calle.
El jueves que viene empezará también en la capital andaluza el juicio por el caso Matanza Cofrade, en el que se decidirá si usar una foto de una imagen religiosa que tiene más de cuatrocientos años y cada año se saca en procesión al espacio público, sí lo es.
El fiscal pedirá para el acusado 10 meses de multa por atentar contra los sentimientos religiosos, y 1 año de prisión por delito contra la propiedad industrial, ya que las imágenes religiosas son marcas registradas propiedad de sus respectivas hermandades.
Según parece, las imágenes se registran como propiedad industrial para que no se puedan utilizar de maneras poco apropiadas, como para fabricar camisetas, gorros y postales. Como las del Toro de Osborne.
Lo mejor es que cunda el ejemplo, ... como ya está ocurriendo en Galicia
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Lo de Matanza Cofrade me ha dejado de piedra.
Llevo 12 años viviendo en Sevilla, y lo que aún no asimilo es ese fanatismo irracional de la gente con la religión y las tradiciones.
Me sentí muy identificada con la Anotación de Sarria sobre el tema. Yo "padezco" 3 veces al año cada primavera los atascos y ruidos del Rocío, La Feria y la Semana Santa con “Santa tolerancia” .
El sentimiento religioso es el más susceptible y extraño de todos los sentimientos pues puede herirse con un videojuego y no con un mar de injusticias sociales a su alrededor.
Cada Semana Santa veo desde la ventana de mi oficina a gente llorando al paso de una escultura de madera o, lo que es peor, un auténtico drama en la calle si la lluvia no permite que salga un paso. El hombre que duerme entre cartones en la acera sin embargo, no hiere ninguna sensibilidad cristiana .
No quiero que nadie se sienta ofendido, sino únicamente recordar que, los que no creemos, también tenemos derecho a la tolerancia y a pensar que los equivocados son ellos.Comentario de Ruth hace 4 años y 51 meses
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Yo conozco a un malagueño, que en sus años buenos, vamos cuando no daba "gatillazos", y en un arrebato de rebeldía contra casi todo lo que le rodeaba, se le ocurrió pintarle al “toro de Osborne” los “cataplines” de color blanco.
¿Lo hizo porque no le gustaba el coñac?, no, en absoluto, lo hizo como respuesta contra un sistema que imperaba en España y que de alguna manera se representaba a través de este símbolo nacional, como rechazo a aquella cultura barata de "beber es cosa de hombres" y todo el machismo y represión que le rodeaba.
Por eso, creo que para muchos como yo, que ya me acerco a los 50, el Toro negro me recuerda la imagen negra de la cultura de la Dictadura. Por mucho patrimonio cultural que sea ahora, y cuando voy por la carretera, me recuerda que Franco existió al igual que sus señoritos andaluces a caballo, a los toros, a los curas vestios de negro y a aquella época de represión e incultura que padecimos.
Por mí, que los quiten y los entierren en el Valle de los Caídos.Comentario de Juan hace 4 años y 51 meses
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Para mí, "joven de 20 años excasos", el "toro de Osborne" representa un país que a pesar de todo, nada más que pone trabas e impedimentos a los jovenes, a conseguir todo lo que anhelan, ya sea casa, estudios, pareja (homosexual o no)... etc
Para ustedes, los "mayores", seguro que representa una epoca que preferis olvidar. Para mí, representa una epoca que espero que cambie pronto... (aunque el PSOE lo va consiguiendo poco a poco).Comentario de Bokeron hace 4 años y 51 meses
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Amigo Bokeron, yo que tengo 30 años y nací el año que murió Franco, también me considero joven y no veo al toro de Osborne como representativo de una mala época.
Mi punto de vista es muy distinto al tuyo. Yo creo que nuestra generación sí que ha tenido acceso a los estudios, fuese cual fuese el nivel económico, y a tener la orientación sexual que cada cual tenga sin sentirse perseguidos.
Me siento orgullosa de los tiempos que he vivido aunque reconozco que queda mucho por andar.
Para mí el toro de Osborne, ha sido siempre un emblema más representativo (y con más solera) de nuestra tierra que la propia bandera. Y es que nos guste o no, se conocen más nuestros toros de lidia en el extranjero que nuestros colores.
Cada cual puede ver en él lo que quiera, la sombra de los “señoritos andaluces”, o el vínculo con una época a olvidar.
A mi particularmente me gusta verlo cada vez que me lo cruzo, lo veo elegante, original y sobre todo andaluz.
Por cierto, para el problema de la casa me llamas, que ese te lo arreglo yo.Comentario de Ruth hace 4 años y 51 meses
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No es andaluz. Andaluz es Osborne.
Pero "el toro" representa algo más amplio (y para algunos más feo). Se ha convertido en símbolo de todo el Estado, ese cuya "fiesta nacional" es la que es.
Pero para los que no vivimos en Andalucía, y sí nos encontramos el toro en las carreteras, el toro pasa directamente de Osborne a España, tan de Cádiz, como de Bilbao, y más de Navarra que de Almería. Es lo que tiene la "fiesta nacional" y su identificación mediática.
En cualquier caso, y aunque tengo más de cuarenta años y podría identificarlo también con la etapa franquista, a mí el toro lo que me parece es un acierto publicitario grandioso; prueba de ello es el indulto, en el que no sólo se manifestaban los andaluces.Comentario de Teresa hace 4 años y 51 meses
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Ruth gracias por buscarme una casa.
Ahora mismo, estoy muy comodo como estoy, pero en cuanto haya una idea de independencia en mi cabeza, ¡¡te avisaré!!.
El toro de Osborne es lo típico de España. Es evidente que es representativo, pero tambien es representativo de ese acto de la TORoTURA.
Estamos de acuerdo en que, queda mucho por andar y que en esta época que me ha tocado vivir hay mucha libertad, pero ha tocado vivir también una época en la que los jovenes no somos conformistas y queremos más de lo que nos dan.Comentario de Bokeron hace 4 años y 51 meses
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